【箴四19】「惡人的道好像幽暗，自己不知因什麼跌倒。」	「黑暗」（AV），更好是譯作幽暗。第二行顯示出本節與第18節之間主要的對比，乃是在於一方面是危險、持續的困惑，而另一面卻是安全、繼續增長的肯定
【箴四20】「我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語。」	【專心一意（四20～27）】繼續不斷，反覆發出這樣的呼召（本書這個段落幾乎每一小段都是如此引入的）乃是刻意的，因為敬虔一個重要的部分就是在於不憚其煩地注意熟知的真理。所以後面所跟著的乃是一種健康檢查，以檢視心、口、眼、腳，來象徵一個人在不同範圍上預備妥當的光景
【箴四21】「都不可離你的眼目，要存記在你心中。」
【箴四22】「因為得著它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。」	【利益的鼓勵 (四22 )】「得了醫全體的良藥」；真理帶來生命，順服神的命令必有好處。這裡說到一種以利益鼓勵的教導方法，勸喻和命令都是消極負面的，利益的鼓勵卻是正面而積極的，較易令人接受，正如地鐵車廂的廣告「車廂清潔，你有功勞」，「空氣清新，靠你幫忙」較「不准吸煙」命令式的廣告容易被人接受。求主教導我們懂得用正面的方法鼓勵年青人降服在神的權柄之下，就有健康的身體，活潑的靈性，過著美滿精采的人生
【箴四23】「你要保守你心，勝過保守一切因為一生的果效，是由心發出	因為神在把守第一道關，這第一道關就是人的心。人的心有神在把守，就不會亂、不會偏了。所謂國防首重心防，心防如果沒有守好，國防也就無濟於事了。一個有神作生命的人，就能約束其心，行事為人、言語意念，才能規規矩矩地走上正道     「心」這個字最普遍的意義乃是代表「心思」可以越過這個而代表情感（十五15、30）、意志（十一20，十四14），與裏面的整個人（三5）。 第23節頗令人驚奇地預示了我們主的教訓，我們必須將它與那比較不為人所知的類似經文（20～22節）放在一起，才能使生命達到它豐滿的意義。那就是說，真正的生命（見分題研究：「生命與死亡」及附屬部分，原書第53～57頁）絕非膚淺的或靜態的擁有而已（參，路十二15及下），而是屬靈的活力，它與真理一樣，湧現後不僅成為自己所有的（20～22節），而且向外湧流（果效，和合、AV、RV=「發出」；，無論流到何處，都能感受到他那更新的外貌。參馬可福音七15～23；路加福音六45；約翰福音四14，七38（最後一處經文所提及之「經上」，很可能就是我們正在討論的這1節經文）
	【箴四23人一生果效由心發出】
	我們當知道，人的心意，是整個人的中樞，人一生的效果，是由心發出。（箴四23）人的心意傾向甚麼，他的行事為為人，也就順那條路上而去；人若在甚麼事上不用心去對付，他就在那事上失敗。因為，心在人亦在，心去人亦去。
	【箴四23　一生的果效由心發出】古代近東的傳統將心視作理智的所在（見：箴十四33），也是願意正直智慧過活的人穩妥的源頭（見：王上三5～9所羅門的祈求）。在埃及的宗教思想中，稱為「伊布」（ib）的心是與魂魄「巴」不同的部分，被視作人本性的實質。人死後受亞奴比斯和妥得二神考驗之時，稱在真實天平之上就是這人的心。《亡經》提供了咒語來保護強化這心，來預備它接受神明的裁判
【箴四24】「你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。」	「口」心裏怎麼想，嘴裏就說出什麼樣的話來（參，路六45c；羅十10）；但是單單注意前者，而不顧後者，乃是不夠的。膚淺的言談習慣影響一個人的心思；所以，諸如：玩世不恭的閒談、流行的不平之聲、說話隨便、半真半假的話，絕對只是初步的表現而已，最後必然會深入思想方式，使之成為根深蒂固的習慣。
【箴四25】「你的眼目要向前正看，你的眼睛（原文作“皮”）當向前直觀。」	對於我們這些神的子民們，最殘害屬靈生命的，就是向內注視自己。自省是一種致命傷。我們有沒有認識這點呢？我們很容易認識罪是致人死命的毒物，但對自省之為害，卻是不易於明顯察覺。那難以覺察的隱疾，比明顯的病症更為可怕。如果我問你一個問題：「驕傲是錯嗎？」你是知道那答案的。如果我又再問：「嫉妒又如何呢？」你也必回答：「當然是錯的！」然而，你竟能在一日之內多次向內注視自己，尚認為自己所做的是特別屬靈，卻完全沒有留意到它的禍患。          切莫再這樣做了！當學習那些在聖靈中行事為人（跟隨聖靈而行）的人。你若裡面有感動要你對某人傳講基督，你是否停留在那裡省察自己，看這催促到底是出乎自己，或是出乎神？當你正在這樣問自己的時候，機會就過去了！當行動起來，你就會得到釋放。
	「眼目」既有這個穩定的目標，次要的抉擇就都受這終極的目標所控制，以致於（舉例來說）「旁徑的青草地」（By-Path Meadow）就只是旁徑而已，不是青草地
【箴四26】「要修平你腳下的路，堅定你一切的道。」	【四26、27】腳，遠像是經由一連串的步驟而化成行動的，而採取任何步驟之前必須先有可行的計畫。第26節的頭一個字，「衡量」留心檢驗、搜尋」
【箴四27】「不可偏向左右，要使你的腳離開邪惡。」