聖經對金錢的看法

聖經對金錢的看法	一.錢財的獲得
要殷勤「懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。」  「懶惰的人，不烤打獵所得的；殷勤的人，卻得寶貴的財物。」	若想要獲得錢財，他就要殷勤努力作工，因為惟有努力，才有收獲，亦惟有經過自己努力賺取的，自己才會珍惜。 勤勞的人不但自己可以「有」，亦可「有餘」分給人
2.要籌劃
「殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。」       「其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。」	人若想獲得錢財，就要運用思想，智慧。要好好籌算，計劃。要了 解時勢，洞察先機，不斷充實新知，想辦法比別人更能多得錢財。雅各
3.要正當
不義之財，毫無益處；惟有公義，能救人脫離死亡。」 用詭詐之舌求財的，就是自己取死；所得之財，乃是吹來吹去的浮雲    欺壓貧窮為要利己的，並送禮與富戶的，都必缺乏。   誠實人必多得福，想要急速發財的，不免受罰。 人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身	人要賺取金錢必須要以正當段，不然終必招至惡果。
4.要積蓄
勤勞積蓄的，必見加增。 智慧人家中積蓄寶物膏油；愚昧人隨得來隨吞下	積蓄可以使人「有」，更可以免去急需時「無」的徬徨恐懼。
二.對金錢的態度	聖經相當著重人對金錢的態度，很看重人如何看錢財。
1.消極的「不」論到錢財時，有幾個「不」我們要注意	。
A.不要太注重財寶
「若財寶加增，不要放在心上	錢財是人生所需的，但不必太放在心上，因為那會佔據你的心，而你也會因而被牽引拖累，因為你的財寶在那裡你的心也在那裡
有衣有食就要知足，不然太過注重錢財，有一天錢財失去，你可受不了。  你豈要定睛在虛無的錢財上麼；因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去
B.不要誇耀
財主不要因他的財物誇口	有錢是好的，但不要誇耀，因為財物不能永存我們自己也不知道明天如何
C.不要倚靠
倚仗自己財物的，必跌倒 候。 發怒的日子，貲財無益；惟有公義能救人脫離死亡	錢雖然可以使得鬼推磨，卻不要因此而仗倚它。因為錢財也有它無用的時 當神發怒施罰的日子，錢財固然救不了人，就是現在，許多事情也不是錢就可以解決。有時富裕反而是災禍，是人妒忌，搶掠的對象
D.不要貪
你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足。 貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也不因得利益知足」  貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了 錢財的迷惑，把道擠住了，不能結實  底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了 巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知	不是人不要錢，乃是教人不要貪錢 貪，會使人離開他的本份，甚至是主的工作。                                 貪，往往帶來痛苦。
2.積極的「要」	錢財是有用的，只要人用得合宜。為此人要懂得運用錢財。
A.要運用
要藉著那不義的錢財，結交朋友；到了錢財無用的時候，他們可以接你們 到永存的帳幕裏去	趁著錢財還有用處時趕緊使用它， 利用它。
B.要施予
他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢?	用他的財物去幫助有需要的人
C.要忠心
倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢。	我們要在錢財上作忠心的管家，不亂用，不浪費，但要善用。
D.要奉獻
你要以財物，和一切初熟的土產，尊榮耶和華 金銀都分別為聖獻給耶和華。 你要記念耶和華你的 神，因為得貨財的力量是祂給你的	我們要將財物獻給我們的神，因為一切都是祂所賜，連得貨財的能力也是祂所賜。因此，將祂所賜的歸還給他，是理所當然的。