粽合行諺語
3 耶和華的眼目無處不在;惡人善人,他都鑒察。
6用詭詐之舌求財的,就是自己取死;所得之財乃是吹來吹去的浮雲。
7 惡人的強暴必將自己掃除,因他們不肯按公平行事。
21 追求公義仁慈的,就尋得生命、公義,和尊榮。
22 智慧人爬上勇士的城牆,傾覆他所倚靠的堅壘
25 懶惰人的心願將他殺害,因為他手不肯做工。
諺語表示主動直接語氣這種語氣是共通經驗證實與行動
1回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。
2 智慧人的舌善發知識;愚昧人的口吐出愚昧
1 酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷;凡因酒錯誤的,就無智慧
3 遠離分爭是人的尊榮;愚妄人都愛爭鬧。
4 懶惰人因冬寒不肯耕種,到收割的時候,他必討飯而無所得
8 王坐在審判的位上,以眼目驅散諸惡
比較的格言有某些共通點
26 懶惰人叫差他的人如醋倒牙,如煙薰目。
22 婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。
12 王的忿怒好像獅子吼叫;他的恩典卻如草上的甘露。
王的威嚇如同獅子吼叫;惹動他怒的,是自害己命。
3 天之高,地之厚,君王之心也測不透。
3 忠信的使者叫差他的人心裡舒暢,就如在收割時有冰雪的涼氣。
14 空誇贈送禮物的,好像無雨的風雲。
7 瘸子的腳空存無用;箴言在愚昧人的口中也是如此。
8 將尊榮給愚昧人的,好像人把石子包在機弦裡。
9 箴言在愚昧人的口中,好像荊棘刺入醉漢的手。
10 雇愚昧人的,與雇過路人的,就像射傷眾人的弓箭手。
11 愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗轉過來吃他所吐的。
對為組成現實生活因素提供規範共同結構次序探究
11 陰間和滅亡尚在耶和華眼前,何況世人的心呢?
3 耶和華的眼目無處不在;惡人善人,他都鑒察。
6用詭詐之舌求財的,就是自己取死;所得之財乃是吹來吹去的浮雲。
7 惡人的強暴必將自己掃除,因他們不肯按公平行事。
21 追求公義仁慈的,就尋得生命、公義,和尊榮。
22 智慧人爬上勇士的城牆,傾覆他所倚靠的堅壘
25 懶惰人的心願將他殺害,因為他手不肯做工。
諺語表示主動直接語氣這種語氣是共通經驗證實與行動
1回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。
2 智慧人的舌善發知識;愚昧人的口吐出愚昧
1 酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷;凡因酒錯誤的,就無智慧
3 遠離分爭是人的尊榮;愚妄人都愛爭鬧。
4 懶惰人因冬寒不肯耕種,到收割的時候,他必討飯而無所得
8 王坐在審判的位上,以眼目驅散諸惡
比較的格言有某些共通點
26 懶惰人叫差他的人如醋倒牙,如煙薰目。
22 婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。
12 王的忿怒好像獅子吼叫;他的恩典卻如草上的甘露。
王的威嚇如同獅子吼叫;惹動他怒的,是自害己命。
3 天之高,地之厚,君王之心也測不透。
3 忠信的使者叫差他的人心裡舒暢,就如在收割時有冰雪的涼氣。
14 空誇贈送禮物的,好像無雨的風雲。
7 瘸子的腳空存無用;箴言在愚昧人的口中也是如此。
8 將尊榮給愚昧人的,好像人把石子包在機弦裡。
9 箴言在愚昧人的口中,好像荊棘刺入醉漢的手。
10 雇愚昧人的,與雇過路人的,就像射傷眾人的弓箭手。
11 愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗轉過來吃他所吐的。
對為組成現實生活因素提供規範共同結構次序探究
11 陰間和滅亡尚在耶和華眼前,何況世人的心呢?
沒有留言:
張貼留言