比喻
2 「人子啊,你要向以色列家出謎語,設比喻
5 一切有血氣的就知道我耶和華已經拔刀出鞘,必不再入鞘
3 要向這悖逆之家設比喻說,主耶和華如此說:將鍋放在火上,放好了,就倒水在其中
動詞有很多意義治理
32 不輕易發怒的,勝過勇士;治服己心的,強如取城。
2 僕人辦事聰明,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業。
10 愚昧人宴樂度日是不合宜的;何況僕人管轄王子呢
7 富戶管轄窮人;欠債的是債主的僕人。
生活目標1致能管理各種狀況怡然自處 先考慮各種可能性偶發狀況 曉得洽當時刻行動 妥善回應達到成功福樂安康
10 他們都要發言對你說:你也變為軟弱像我們一樣嗎?你也成了我們的樣子嗎?
對世界潛藏 包含次序理解 世界容納事物認知
1 (大衛的詩。)耶和華啊,我要求告你!我的磐石啊,不要向我緘默!倘若你向我閉口,我就如將死的人一樣
7 耶和華啊,求你速速應允我!我心神耗盡!不要向我掩面,免得我像那些下坑的人一樣。
格言
包含諺語 比喻 祈福 指出最佳美事物格言 行式各個都從美學觀點精雕細琢 優雅呈現所教導觀察
以平行對應2行詩所組成 第2行雖然根第1行思想平行卻不是前1行內容
12 義人思想惡人的家,知道惡人傾倒,必至滅亡。
7 富戶管轄窮人;欠債的是債主的僕人。
8 撒罪孽的,必收災禍;他逞怒的杖也必廢掉。
14 淫婦的口為深坑;耶和華所憎惡的,必陷在其中。
對照諺語則第3行與第1行互相
4 手懶的,要受貧窮;手勤的,卻要富足。
5 夏天聚斂的,是智慧之子;收割時沉睡的,是貽羞之子。
13 明哲人嘴裡有智慧;無知人背上受刑杖。
3 愚妄人口中驕傲,如杖責打己身;智慧人的嘴必保守自己。
5 誠實見證人不說謊話;假見證人吐出謊言。
6 褻慢人尋智慧,卻尋不著;聰明人易得知識。
8通達人的智慧在乎明白己道;愚昧人的愚妄乃是詭詐(或作:自歎)。
9 愚妄人犯罪,以為戲耍(或作:贖愆祭愚弄愚妄人);正直人互相喜悅
31 馬是為打仗之日預備的;得勝乃在乎耶和華。
2 「人子啊,你要向以色列家出謎語,設比喻
5 一切有血氣的就知道我耶和華已經拔刀出鞘,必不再入鞘
3 要向這悖逆之家設比喻說,主耶和華如此說:將鍋放在火上,放好了,就倒水在其中
動詞有很多意義治理
32 不輕易發怒的,勝過勇士;治服己心的,強如取城。
2 僕人辦事聰明,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業。
10 愚昧人宴樂度日是不合宜的;何況僕人管轄王子呢
7 富戶管轄窮人;欠債的是債主的僕人。
生活目標1致能管理各種狀況怡然自處 先考慮各種可能性偶發狀況 曉得洽當時刻行動 妥善回應達到成功福樂安康
10 他們都要發言對你說:你也變為軟弱像我們一樣嗎?你也成了我們的樣子嗎?
對世界潛藏 包含次序理解 世界容納事物認知
1 (大衛的詩。)耶和華啊,我要求告你!我的磐石啊,不要向我緘默!倘若你向我閉口,我就如將死的人一樣
7 耶和華啊,求你速速應允我!我心神耗盡!不要向我掩面,免得我像那些下坑的人一樣。
格言
包含諺語 比喻 祈福 指出最佳美事物格言 行式各個都從美學觀點精雕細琢 優雅呈現所教導觀察
以平行對應2行詩所組成 第2行雖然根第1行思想平行卻不是前1行內容
12 義人思想惡人的家,知道惡人傾倒,必至滅亡。
7 富戶管轄窮人;欠債的是債主的僕人。
8 撒罪孽的,必收災禍;他逞怒的杖也必廢掉。
14 淫婦的口為深坑;耶和華所憎惡的,必陷在其中。
對照諺語則第3行與第1行互相
4 手懶的,要受貧窮;手勤的,卻要富足。
5 夏天聚斂的,是智慧之子;收割時沉睡的,是貽羞之子。
13 明哲人嘴裡有智慧;無知人背上受刑杖。
3 愚妄人口中驕傲,如杖責打己身;智慧人的嘴必保守自己。
5 誠實見證人不說謊話;假見證人吐出謊言。
6 褻慢人尋智慧,卻尋不著;聰明人易得知識。
8通達人的智慧在乎明白己道;愚昧人的愚妄乃是詭詐(或作:自歎)。
9 愚妄人犯罪,以為戲耍(或作:贖愆祭愚弄愚妄人);正直人互相喜悅
31 馬是為打仗之日預備的;得勝乃在乎耶和華。
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